В Рязани нигде, никаким самым маленьким памятным знаком, ни одним мероприятием, не отмечен факт проживания в городе одного из главных героев политической жизни России революционного периода Павла Милюкова. Советская власть увековечивала лево-революционных деятелей, включая террористов, энтузиасты-краеведы больше интересуются фигурами консервативно-монархического толка.

В Рязань за лишние слова

При этом Милюков - самый крупный и известный политический деятель важнейшего периода истории страны, непосредственно связанный с Рязанью. Лидер кадетской партии, одной из главных политических сил начала века, министр иностранных дел Временного правительства – эта должность была ключевой во время Первой мировой войны. А кроме того, выдающийся учёный-историк и автор знаменитой сентенции «Глупость или измена?», сформулированной им в обличительной речи с трибуны Госдумы в 1916 году. Но в Рязани Милюков оказался задолго до всех этих бурных событий своей жизни и не по доброй воле, хотя отзывался потом о рязанском периоде своей жизни с теплотой.

В конце 19-начале 20 века Рязанская земля была типичной аграрной губернией. Небольшой губернский город без высшего учебного заведения. 54 улицы, подавляющие число населения губернии – крестьяне.

Именно в это время, в 1895 году, в Рязань прибыл в ссылку Павел Николаевич Милюков.

54_ul1.png

Панорама Рязани, фото Сергея Прокудина-Горского, 1912 год

За что же выслали уже тогда популярного историка? Конечно, за инакомыслие. Поводом к высылке послужили его лекции по истории общественного движения XVIII-XIX веков, прочитанные в ноябре 1894 года в Нижнем Новгороде, где Милюков рассказывал об идеях Николая Новикова, Александра Радищева, Александра Герцена, о декабристах и народниках.

В воскресенье 26 февраля 1895 года с 8 часов на вокзале Ярославской железной дороги собралось около 400 студентов, слушателей курсов, учащихся технического училища, чтобы проводить Милюкова, так как накануне от профессора Александра Чупрова стало известно, что историка ссылают в Вологду. Не дождавшись Милюкова, толпа разошлась. В этот же день, около 11 часов, на Рязанском вокзале (ныне Казанский) было лишь 20 человек, но к полудню собралась толпа, насчитывавшая, по разным оценкам, от 200 до 300 человек. За 6 минут до отхода поезда появился Милюков, которому был вручен адрес и какой-то футляр. Студенты, курсистки, учащиеся IV гимназии, где он преподавал историю, приветствовали учёного аплодисментами и по возгласу «шапки долой!» обнажили головы. Как писал сам Павел Николаевич в своих мемуарах: «Прозвонил последний звонок. Поезд двинулся. Москва осталась позади…»

Почему же именно в Рязань? В городе не было университета, тем самым, Милюков мог спокойно заниматься наукой и публицистикой и при этом не высказывать крамольных идей публично.

В незнакомом городе, как вспоминает Милюков, нашлись «идейные друзья», временно устроившие его в гостинице Ланина на Соборной улице.

54_ul2.png

Гостиница Ланина, ныне здание Октябрьского районного суда (Соборная, 11).

Из переписки Милюкова видно, что он с первого дня искал возможность вернуться к большой университетской жизни. Через высокопоставленных знакомых он пытался найти путь обратно в Москву, либо в Ярославль. Однако местное губернское жандармское управление получило предписание МВД и Департамента полиции от 23 февраля подвергнуть Милюкова негласному надзору на 2 года, а чуть позже, 4 марта, появилось предписание об учреждении за ним особого секретного наблюдения. 4 марта надзор был установлен, а 9 марта Милюков заполнил листок негласного надзора.

Адреса и люди

Изначально Милюков прибыл в Рязань один, однако уже в марте 1895 года к нему прибыла его семья. И Павел Николаевич стал обустраиваться в городе. 22 марта 1895 г. он переехал из гостиницы в частный дом Антоновой на Вознесенской улице. Там Милюков прожил до сентября 1895 г. После возвращения из поездки в Крым 28 сентября он снял по соседству другой дом – Чистовой (бывший дом Хрущовой) – на той же улице. В распоряжении четы Милюковых оказалось просторное помещение с большим фруктовым садом. Об этом мы можем узнать из писем, которые Милюков писал академику Сергею Платонову. Точно установить адрес этого дома не удалось, предположительно это один из участков у Вознесенской церкви.

Милюков писал в одном из писем, что за первые полгода жизни в Рязани он мало узнал здешнее общество. По его словам, среди его знакомых преобладали музыканты, с которыми он иногда отводил душу в квартетах и квинтетах. Супруга Павла Николаевича писала в письме к Наталье Вернадской, что в Рязани простые и милые люди, но совершенно неинтеллигентные. Поэтому она предпочитала сидеть дома и никуда не выходить. Милюков же избегал многочисленных знакомств, так как пытался «вдосталь насладиться уединением».

С марта 1895 г. Милюков начинает принимать у себя горожан и выходить в местный свет. Круг его общения в первые месяцы ссылки в основном составляли юристы: присяжные поверенные Н.И. Родзевич, А.В. Лихарев, В.И. Шиловский, частный поверенный В.С. Праотцев, городской судья 1-го участка А.П. Никитин.

Наука и благотворительность

Позже в число его знакомых вошли земцы, будущие лидеры рязанских кадетов (А.К. Дворжак, А.В. Елагин, Н.В. Растов), врачи и акушерки, учителя. Историк активно занялся археологией. В своих «Воспоминаниях» он отмечает знакомство с историком Алексеем Ивановичем Черепниным. Вместе они посещали раскопки на Старой Рязани, работали на раскопках в Пронском районе. Кроме археологических раскопок Милюков также принимал участие в осмотре и оценке древних предметов из коллекции покойного рязанского купца А.В. Антонова. В коллекции были обнаружены «кости допотопных зверей, орудия каменного века и находки из местных могильников и курганов, старые гравюры, монеты, чарки». Еще в марте 1896 года П.Н. Милюков был делегирован от рязанской архивной комиссии на X Археологический съезд в Риге. На съезде Милюков собирался представить доклад, основанный на материалах раскопок в Рязанской губернии в 1896 году. Однако Департамент полиции запретил выезд в Ригу, и Милюкову пришлось отправить текст, который на заседании был зачитан другим крупным учёным Дмитрием Анучиным.

«На эту ссылку мне нельзя было жаловаться…» - напишет впоследствии Милюков. Его оторвали от богемной московской жизни, однако перед ним открылись новые горизонты. Это и обработка «Очерков по истории русской культуры», над которыми он работал в Рязани, и широкая археологическая деятельность, и игра на скрипке и альте в местном оркестре. Уже будучи преподавателем в Софийском университете в Болгарии, куда Милюков отправится в 1897 году после рязанской ссылки, по Софии он будет передвигаться на велосипеде. И именно в Рязани, он «научился этому искусству».

Политикой в ссылке Милюков не занимался. Будучи под пристальным надзором полиции и имея большое желание вернуться в Москву, он явно не хотел давать лишнего повода для преследования. Зато он широко занимался просветительской деятельностью и благотворительностью. Весной-летом 1896 г. Милюков принял активное участие в сборе средств для открытия народной школы в деревне Еголдаево Ряжского уезда. Он был одним из ораторов на устроенном в доме Шульгина на Почтовой улице 12 января 1896 г. вечере по подписке в память открытия Московского университета. Среди присутствовавших было много поднадзорных и оппозиционно настроенных рязанцев. Со многими Милюков встречался и раньше. После вечера был устроен ужин на 75 человек по подписке. Собранные деньги предназначались для поддержки нуждающихся студентов. Судя по всему, именно Милюкову было обязано местное общество приглашением в Рязань известного экономиста Ивана Янжула с лекцией «В поисках за рынками», прошедшей 15 декабря 1896 г. в дворянском собрании.

«Два года, проведённые в Рязани, оставили в моей памяти благодарное воспоминание…» - уже в эмиграции в послереволюционные годы напишет Милюков.